我在前面分别和大家讲了天干地支和五行,那天干地支与五行之间又有着怎样的关系呢?天干地支究竟要如何来进行五行的区分呢?这一期我就和大家来好好聊一聊天干地支如何进行五行的区分。
我在前面和大家讲了天干地支是表示自然万物生长运动的过程,也是一种次序和规律,那五行同样也代表着一种规律,这样的话天干地支同样也可以用五行来表示,五行的次序可以按照一年的季节来进行排列,分别为木、火、土、金、水与春、夏、长夏、秋、冬一一对应。十天干与五行的相配就是甲乙为木、丙丁为火、戊己为土、庚辛为金、壬癸为水,这也就是和春、夏、长夏、秋、冬一一对应。
那十二地支和五行又怎么相配呢?寅卯为木、巳午为火、丑辰未戍为土、申酉为金、亥子为水。
这个看起来好像有点复杂,但是只要我们搞清楚了他们其中的规律也就明白了,大家都知道一年之中有四个季节,每个季节是三个月,阴历的一月、二月、三月为春季,四、五、六月为夏季,七、八、九月为秋季,十、十一、十二月为冬季;分别配上木、火、金、水,但是五行是五,所以古人将一年中的季节分为五季,即四季加上一个长夏,所以把每一个季节的最后一个月抽出来放在长夏,长夏即为土。
我们现在用的历法是农历,按照夏历是以寅为正月、卯为二月,正月、二月为春天,所以寅卯为木,三月辰抽出来为土。一年十二个月按照五行分为五季,春夏秋冬各配两个月,长夏则蕴含在春夏秋冬四个月中,所以春夏秋冬、木火金水各配两个地支,长夏土则配四个地支就是辰戍丑未为土。
天干地支至商朝的时候就已经非常成熟了,用来表示年月日时,表示历法,五行要如何来和天干地支相配,大家只需要记住一首口诀就可以了:甲乙寅卯木,丙丁巳午火,庚辛申酉金,壬癸亥子水,戊己辰戍丑未土。
天干地支的配合不能不了解六十花甲。六十花甲就是根据天干地支来配合的。如甲子,乙丑,丙寅,丁卯等等。天干的阳配地支的阳,天干的阴配地支的阴。阳配阳,阴配阴,依照次序轮流配合,完全相互配合刚好满六十个相配,成为一个周期,后面又从甲子开始,所以名为六十花甲。
六十花甲图
而地支凡是对立面的又是相冲的,如子与午、丑与未、寅与申、卯与酉、辰与戌、巳与亥都是相冲的。冲不一定不好,有的非冲不可。相对就是冲,这也是《易经》错卦的道理。所谓的“冲”,是二十八星宿在黄道面上,走到太阳这个角度,叫做冲,与太阳的方向相反的,这就叫做合。从圆图上看立场相等的就是合。如子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,午为日,未为月之六合。在十二地支中,还有两合,三合等等。
十二地支相冲图
十二地支相合图
在把天干地支配合成一图,就是所谓的纳甲。看下图
像上图,地支的辰、戌、丑、未都空出来了。而天干的位置东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水。和地支相配叫纳甲。如果把伏羲先天八卦图的位置纳甲,为乾纳甲,坤纳乙,艮纳丙,兑纳丁,戊己在中间,震纳庚,巽纳辛,离纳壬,坎纳癸。再看一年十二个月,六阴六阳表——即十二辟卦。代表一年气象变化的大作用。把纳甲用到这方面又是不同的公式。
在了解上面之前,我们要了解数的阴阳。数字分为阴数和阳数。也就是双和单的意思。凡一、三、五、七、九为阳数,二、四、六、八、十为阴数,又名偶数。阳数最高数为九,九为阳之极。我们读《易经》中阳爻以九作代表,如乾卦中的六爻都是阳爻,于是称为初九,九二,九三,九四,九五,上九等。阴数是倒算过来的,为十、八、六、四、二,这表示阴阳是颠倒的。阴数五个偶数以六在中间,阴取其中,因为阴数为偶,是相对的,而中间的数是重点。所以阴爻以六为代表。如坤卦的六爻,称为初六,六二,六三,六四,六五,上六。以前说过,八卦是由下往上画的,假使有人以“六”“九”代表阴阳的方法,随便报出六爻的数,如初九,六二,六三,九四,六五,上九,我们就可画出噬嗑卦。
噬嗑卦
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