义诊施药百余年

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从2006年举办首届保生慈济文化节以来，每一届都会开展为周边居民及两岸信众义诊的活动，并到偏远山区治病救人。

义诊谁来张罗？聊起这个话题，厦门市老干局副局长张掽发打开了话匣子：“确认义诊活动的流程，选定参与意愿强烈的医生以及确定场所等，每一项都很琐碎，但我们觉得一点都不麻烦。”

据载，北宋明道二年（1033年），漳、泉地区瘟疫流行，保生大帝吴夲率门徒前往施救。人们为了纪念他，在其生前行医的寓所建花桥慈济宫祀奉。清光绪四年（1878年），当地绅士及商民于花桥宫内设置施药局，博采药源，广施民众。百余年来，花桥宫义诊施药的善举从未间断。1985年，泉州花桥赠药义诊所成立，所需资金、药材均来自东南亚华侨与港澳台同胞的捐赠。1991年，台湾信徒捐资重建了现代样式的赠药义诊楼，常年聘请医生在此坐诊。

不只是义诊。据专家研究，保生大帝药签尽管大部分为后人集古代成方和民间常见验方假托吴夲之名而作，但其分为男科、妇科、儿科等门类，药方组成简单，药味较少，剂量较轻，均为民间易得的常见药物，且价格便宜，有的是以地方药治地方病，效果奇佳。张掽发等人组织相关医学人员整理药签，并在野外认药，收集近六百种经专业人士鉴定的闽台青草药，编撰成六辑《龙湫本草》。

“这是对保生大帝悬壶济世精神的最好传承。”金门药用植物学会总干事施佳旺动情地说。

道教神仙：保生大帝

保生大帝又称“大道公”、“吴真人”、“花轿公”、“英惠侯”等。其原名吴夲，生前是宋代一位医术十分高明的神医，与“海神妈祖”并尊为“海峡保护神”。保生大帝的庙宇林立于海峡两岸，其中福建龙海白礁慈济宫被公认为是保生大帝的祖庙。#头条创作挑战赛#

生平传说

有关保生大帝信仰较早的资料是南宋杨志和庄夏分别为青礁东宫、白礁西宫所作的《慈济宫碑》。其原型是北宋时期福建闽南名医，姓吴，名夲，字华基，福建省同安县白礁村人，宋太宗太平兴国四年三月十五日生。相传其祖先是战国时的吴季礼，传了九世，到了大帝的父亲吴通，母亲黄氏，避乱而南迁，到了福建同安的白礁村。

吴夲自幼非常聪明，地方人士都视其为神童，博学强记，过目不忘，一生茹素，专攻医术。他先以蛇医为师，后又游历名山古刹，潜心专研医学，精于采药、炼丹及针灸等，后在白礁岐山东鸣岭龙湫坑畔结庐修道，采药、炼丹、修道收徒。杨浚《四神志略〈白礁志略〉》载：白礁乃坐化处，属同安界，青礁乃炼丹处，属海澄界，泉人多谒白礁，漳人多谒青礁。

据传，宋仁宗母亲患乳疾，吴夲揭榜入京，以针灸治愈，被封为妙道真人。北宋明道二年，漳泉地区疫病肆虐，吴夲带领徒弟入疫区救死扶伤。尔后，吴夲于北宋景佑三年攀龙池岩悬崖采药时失足坠崖羽化。因其生前悬壶济世，医术高明，沉疴痼疾也能治愈，而被视为民间“神医”。传说他后来修成了正果，乘白鹿升仙而去。众百姓缅怀他的功德，筹集资金建立秋龙庵以祭祀。宋高宗时，圣上下旨在秋龙庵原址修建白礁慈济宫。据载其所属神中有三十六天将，男女都有各有坐骑，造型各异。

名号变迁

吴夲谢世后，民间谥为“医灵真人”。宋仁宗于天圣三年敕封“御史太医妙道真人”；宋孝宗于乾道七年赐庙额“慈济”，谥曰“大道真人”。

宋宁宗于庆元二年封其为“忠显侯”，开禧二年改封为“英惠侯”。

宋理宗于宝庆三年增封为“康佑侯”，又于端平二年封“灵护侯”，嘉熙三年封“正佑公”，嘉熙四年改封“冲应真人”。淳祐五年封“孚惠真君”，宝祐元年，封“守道真人”，加封“广德”。

宋恭帝于德祐元年封为“孚惠妙道普佑真君”。

明太祖于洪武五年封“昊天御史医灵真君”，明成祖于永乐十七年封为“恩主昊天金阙御史慈济医灵妙道真君万寿无极保生大帝”。后道教将其纳入神系，尊为神灵。明末随郑成功到台开发的先民们，亦将保生大帝请到台湾，立庙祀奉，即台南学甲慈济宫。

神格变迁

吴夲死后，乡人建庙对其祭祀。随着民众把纪念性的活动转变为祈求性的仪式，吴夲祠祀逐渐蜕变为一种民间信仰。他也由“神医”转变为“医神”，受南宋以降历代褒封，其庙香火旺盛，历久不衰。其信仰在获官方认可的同时，吴夲的“医神”神格也逐渐开始向“地方保护神”转化，并不断提升，各种相关的神话传说也应运而生。这也赋予吴夲呼风唤雨、弥寇御盗、护卫乡里的职能。明清时期，民众编造了大量有关吴夲的神话故事，对其进行了全方位的神化，加之明代朝廷的多次诰封，吴夲再次由一个地方神，升级为“大帝”的神格。

信俗活动

保生大帝的信俗活动主要分为祭祀与卜签两类。除了常见的祭典、分灵、进香乞火、绕境巡游等活动内容外，较为特殊的就是“药签”。保生大帝药签是闽台地区影响较大的药签，其分为大人科、小儿科、妇科、眼科、外科等，其内容多为一些清火、滋补、强肝之类的处方，没有剧烈药方。人们常来庙宇求取药签，治疗病症。拥有药签庙宇的庙祝大都深谙药性，兼通药理，在配药时根据患者病情，及时调整药方药量。

在保生大帝的信仰中，还延伸出了虎爷信仰。相传，宋朝年间，一只猛虎吞下一位盛装的妇人，可是妇人头上戴的发针，却深深地刺在猛虎的喉头。老虎痛不可当，实在难以忍受，便跑去求吴真人医治。真人见其残害人畜太多，不愿救治。猛虎低头诚心忏悔，真人见其心诚，方才予以治疗。老虎被治好后便寸步不离的跟着大帝，生前供大帝坐骑，得道后又给大帝守护，被民间尊为“黑虎将军”。在台湾地区就存在许多虎爷的乩童。

值得一提的是，中国台湾省学甲慈济宫自建庙以来，一直有举办“上白礁谒祖祭典”的传统，每四年会举办一次大型祭典仪式。活动期间台湾各地的信徒、分灵庙宇、友好宫庙、角头宫庙等都会前来参拜庆祝。大型祭典会从农历三月十一开始，一直持续到三月十五，活动热闹非凡。先是举行为期三天的绕境祈福活动，第三天的绕境活动会从清晨开始，一直持续到了晚上。然后所有的方阵会齐聚白礁亭，待到翌日凌晨开始举行“祭拜中华民族列祖列宗典礼”与“遥拜大陆白礁慈济宫祖庙典礼”。

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